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jueves, 30 de agosto de 2012

Medio pan y un libro


Medio pan y un libro

García Lorca tuvo una extensa relación con nuestro pueblo, Lanjarón, no sólo por las temporadas veraniegas en que disfrutó de las instalaciones de nuestro balneario (años 1923 a 1928) sino porque aquí escribió parte de su Romancero Gitano. Esto nos autoriza moralmente de traer su memoria o sus escritos a nuestro blog. 




Medio pan y un libro.


Locución de Federico García Lorca al Pueblo de Fuente de Vaqueros (Granada). Septiembre 1931.

"Cuando alguien va al teatro, a un concierto o a una fiesta de cualquier índole que sea, si la fiesta es de su agrado, recuerda inmediatamente y lamenta que las personas que él quiere no se encuentren allí. ‘Lo que le gustaría esto a mi hermana, a mi padre’, piensa, y no goza ya del espectáculo sino a través de una leve melancolía. Ésta es la melancolía que yo siento, no por la gente de mi casa, que sería pequeño y ruin, sino por todas las criaturas que por falta de medios y por desgracia suya no gozan del supremo bien de la belleza que es vida y es bondad y es serenidad y es pasión.

Por eso no tengo nunca un libro, porque regalo cuantos compro, que son infinitos, y por eso estoy aquí honrado y contento de inaugurar esta biblioteca del pueblo, la primera seguramente en toda la provincia de Granada.

No sólo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría un pan; sino que pediría medio pan y un libro. Y yo ataco desde aquí violentamente a los que solamente hablan de reivindicaciones económicas sin nombrar jamás las reivindicaciones culturales que es lo que los pueblos piden a gritos. Bien está que todos los hombres coman, pero que todos los hombres sepan. Que gocen todos los frutos del espíritu humano porque lo contrario es convertirlos en máquinas al servicio de Estado, es convertirlos en esclavos de una terrible organización social.

Yo tengo mucha más lástima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. Porque un hambriento puede calmar su hambre fácilmente con un pedazo de pan o con unas frutas, pero un hombre que tiene ansia de saber y no tiene medios, sufre una terrible agonía porque son libros, libros, muchos libros los que necesita y ¿dónde están esos libros?

¡Libros! ¡Libros! Hace aquí una palabra mágica que equivale a decir: ‘amor, amor’, y que debían los pueblos pedir como piden pan o como anhelan la lluvia para sus sementeras. Cuando el insigne escritor ruso Fedor Dostoyevsky, padre de la revolución rusa mucho más que Lenin, estaba prisionero en la Siberia, alejado del mundo, entre cuatro paredes y cercado por desoladas llanuras de nieve infinita; y pedía socorro en carta a su lejana familia, sólo decía: ‘¡Enviadme libros, libros, muchos libros para que mi alma no muera!’. Tenía frío y no pedía fuego, tenía terrible sed y no pedía agua: pedía libros, es decir, horizontes, es decir, escaleras para subir la cumbre del espíritu y del corazón. Porque la agonía física, biológica, natural, de un cuerpo por hambre, sed o frío, dura poco, muy poco, pero la agonía del alma insatisfecha dura toda la vida.

Ya ha dicho el gran Menéndez Pidal, uno de los sabios más verdaderos de Europa, que el lema de la República debe ser: ‘Cultura’. Cultura porque sólo a través de ella se pueden resolver los problemas en que hoy se debate el pueblo lleno de fe, pero falto de luz.


(A PUNTO DE CUMPLIRSE 80 AÑOS DE AQUEL DISCURSO, CUALQUIER SEMEJANZA CON LA ACTUALIDAD, NO ES PURA COINCIDENCIA)

jueves, 23 de febrero de 2012

HUELLAS

HUELLAS


petjades
Huella.
 
1. f. Señal que deja el pie del hombre o del animal en la tierra por donde pasa.
2. f. acción de hollar.
3. f. Plano del escalón en que se asienta el pie
4. f. Señal que deja una lámina o forma de imprenta en el papel u otra cosa en que se estampa.
5. f. Rastro, seña, vestigio que deja alguien o algo. U. m. en pl. No quedaron ni huellas del desastre.
6. f. Impresión profunda y duradera. La lectura de ese autor dejó huella en su espíritu.
7. f. Indicio, mención, alusión. En los documentos consultados no se encuentra huella alguna de ese hecho. (fuente RAE)

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HUELLAS. Con este título, en la entrada en nuestro blog encontraremos alusiones a todo lo que en el pueblo se puede encontrar que sea material, tangible, relacionado con el poeta.

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Huellas de Juan Gutiérrez Padial

En Lanjarón, su pueblo, dejó su recuerdo en quienes le trataron. Y dejó, entre su obra escrita, ese incomparable libro Lanjarón, historia y tradición del que ya se ha realizado su segunda edición.

Acabamos de fundar la ASOCIACIÓN CULTURAL POETA JUAN GUTIÉRREZ PADIAL con el fin de acoger su obra, sus recuerdos personales y cuanto podamos reunir alusivo a su figura. Además, pretendemos que el Archivo inaugurado a tal fin sea lugar de acopio de cuanto se haya escrito sobre nuestro pueblo o sobre los personajes que con éste se han relacionado.

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CONCURSO INTERNACIONAL DE POESÍA “Juan Gutiérrez Padial”

Entre los años 1980 y 85 existió el CONCURSO INTERNACIONAL DE POESÍA “Juan Gutiérrez Padial”, promovido por el Ayuntamiento y acogido por la Universidad de Granada. El Jurado estaba presidido por el Profesor, D. Emilio Orozco, y de él formaron parte, entre otros, el propio D. Juan, y los catedráticos D. Antonio Sánchez Trigueros, D. Germán Tejerizo, y D. José Heredia Maya.
El concurso suponía que cada concursante presentase una cantidad poemas en un mínimo de 30 folios que, caso de premiarse, constituyeran un volumen publicable. La Universidad hacía una tirada de 50 ejemplares y el autor recibía un sustancioso premio económico.



Del éxito internacional del concurso baste la referencia de que fueron más de cien cada año las obras presentadas (606 en cinco años), procedentes de todo el mundo hispano. La suma total de folios o páginas fue de aproximadamente 20.000.

jueves, 19 de enero de 2012

Monolito en el Río


RÍO ANÓNIMO

El 24 de junio de 1995, siendo alcalde el socialista D. José Antonio Ramos, se inauguró un monolito en el que se recoge, grabado en mármol de Sierra Elvira, el soneto que D. Juan  dedicó al río de Lanjarón, “su” río, al que tanto añoró en su lejanía y en cuyas orillas tantos juegos hilvanó su infancia. Lamentablemente fue un homenaje póstumo y el poeta no pudo enorgullecerse, y acaso emocionarse, con su contemplación.
La obra se hizo recogiendo la propuesta de los alumnos del colegio público Lucena Rivas y la realizó el artesano local Rafael Lozano. Los caracteres góticos de la placa de mármol fueron diseñados por Manuel Arredondo
Algún miembro de la directiva de la Asociación Cultural se ocupa de cuidar que siempre sea legible su texto para saboreo de cuantos se acercan al lugar a disfrutar del musical rumor debido a la lucha constante de las aguas topándose con las piedras que pueblan su cauce.



Río mío de nieve. Río de prisa
arcana y musical en tu ribera.
Agua de mi querencia, que te espera
de par en par a tu altivez sumisa.

Lleva mi piel el áncora y la brisa
de tu presencia verde y marinera.
Tu noria circundó mi voz primera,
mi barco de papel y mi sonrisa.
Pero, ¡qué lejos ya! ¡Cuánto pasado
por tu gastada orilla! ¡Qué distantes
el caballo, la arena...! ¡Y qué porfía

le clavas a mi ausencia, desbocado
para seguir ---tan río como antes---
escupiéndole al mar la muerte mía!


(Entre asombros y gozos, la palabra. Ed. Ubago, 1.993, p 249)

   Río Lanjarón en estiaje

viernes, 4 de noviembre de 2011

CONCURSO INTERNACIONAL DE POESÍA “Juan Gutiérrez Padial”

Entre los años 1980 y 85 existió el CONCURSO INTERNACIONAL DE POESÍA “Juan Gutiérrez Padial”, promovido por el Ayuntamiento y acogido por la Universidad de Granada. El Jurado estaba presidido por el Profesor, D. Emilio Orozco, y de él formaron parte, entre otros, el propio D. Juan, y los catedráticos D. Antonio Sánchez Trigueros, D. Germán Tejerizo, y D. José Heredia Maya.
El concurso suponía que cada concursante presentase una cantidad poemas en un mínimo de 40 folios que, caso de premiarse, constituyeran un volumen publicable. La Universidad hacía una tirada de 50 ejemplares y el autor recibía un sustancioso premio económico.

Del éxito internacional del concurso baste la referencia de que fueron más de cien cada año las obras presentadas (606 en cinco años), procedentes de todo el mundo hispano. La suma total de folios o páginas fue de aproximadamente 20.000.

 
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